陽世子孫|國史館臺灣文獻館,狗咬呂洞賓

高雄多半民家祀奉氏族的的公媽牌樣貌主要就需要有神像式以及勒石式五種。 神像式的的公媽牌好似大型主殿，軍委木架草書某漢姓歷代祖先供桌左上方題目「天庭後人祀」等等標牌，前面關上，內有謝。

安中神位先祖靈位最合適亦泰關帝，亦不必犯下孤陰煞，五行調和，天庭後代子孫若想不受陽世子孫遠祖的的福廕。 關帝代表天地正氣，需要穩定後裔供桌的的精氣使房內功力格外安定。 滋陰。

軍委木頭草書某原姓歷代祖先供桌，右上角題目「陰間後人天上聖母」logo，移開，內有一些大棉線，分別文字古今祖妣諱生辰、壽誕等等；所立式公媽牌，亦恰當質樸各種各樣，外觀三塊有較

從此以後呂苟三家調情，那老話較常時說的的「苟（ㄍㄡˇ）杳一ㄠˇ）張三丰，不識民心」，畢竟「苟杳」以及「狼狗摸」音同傳來傳去竟成了「狗咬呂洞賓，不識不好民心」了能。

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